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巧戲文化的魔術師-羅秀芝 
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撰文/陳姿彣 │發佈時間:2011-01-17 14:23
羅秀芝生活照
碎片拼貼的文化認知
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巧戲文化的魔術師-羅秀芝

文/陳姿彣
    如果說哈利波特的斗篷是為了要隱身,動畫中小魔女的斗篷是為了要飛天,那麼羅秀芝老師的斗篷是用來做什麼的呢?採訪當天,老師穿著一襲黑色斗篷,顯得她更嬌小玲瓏,和煦溫暖的她相較於當天新竹的陰涼濕冷,不由得讓人想向熱情的她汲取藝術溫泉,黑色只是老師用來稍稍掩飾那不小心就要洶湧而出,對於策展的熱情,斗篷裡偷偷裝著的是老師的策展秘密。
「塗鴉」是魔法師的法杖
    「在我五歲的時候,有一次家裡正在裝潢,當師傅將泛黃的壁紙撕下之後,印入眼簾的是滿牆的塗鴉,我向母親大叫:『是誰在我們家牆上亂畫啊?』母親說那是我三歲時的塗鴉。」羅秀芝眨著靈動的大眼睛,向我說著她踏上藝術之路的起源,從小就愛在牆上塗鴉,選擇藝術之路不是偶然亦非被迫,藝術是在她血液中流動著的,是她生活快樂的泉源,是生命的依歸。
    羅老師出生在一個平凡的小家庭,父親是木工師傅,母親是會自己動手做衣服,又善於烹飪的家庭主婦,老師笑說這算是家學淵源嗎?我想應該是的,在那頭烏黑長髮底下,藏著善於結構、雕琢、設計的腦袋瓜兒,老師在我的眼中就像奈良美智畫筆下的大眼娃娃,大大的眼睛骨碌骨碌地轉呀轉,無時無刻都在思考她下一個策展計畫,她下一個藝術美夢。
「風情萬種」背後的女人心計
    Exoticism這個字代表著異國情調,如果2006年漫步在台北信義計畫區的街頭,也許你還會記得那些穿著奇裝異服的人士,3D動畫創造的基因複製人,與用碎裂畫作拼成的磁磚拼圖等等。「EXORCISING EXOTICIS風情萬種」是羅秀芝老師最得意的一次策展,用後殖民主義、帝國主義、東方主義、資本主義來做為這個展覽的主題,老師眨眨眼,俏皮地吐了吐舌頭說:「其實我在裡面運用了很多巧思,嘲弄了消費文化與帝國主義。」在老師眼裡,大型的廣告看板空間,強行置入了觀眾的眼裡,外來的文化思想就像抵在腦袋上的一把槍,迫使人們接受那些訊息,觀眾在不知不覺的情況下進入消費,美其名是異國情調,實際上是殖民帝國主義的霸凌。
    老師讓瑞典白人男性裝扮成伊斯蘭女性,穿梭在信義計畫區街頭,以主動凝視或觸摸等行為和民眾互動,大大顛覆了一般伊斯蘭婦女的刻板形象,此舉除了翻轉了西方白人與伊斯蘭東方的身分,將原本被其他大眾凝視的對象,轉換成主動觀看與行動者,也跨越了性別的界線。老師說到這裡,我知道這個小小女人玩的不是一般策展的心思而已,她在戲謔的是國與國、民族與民族之間的分別,顛覆的是世界的價值觀,人與人之間的差異看似遙遠實在咫尺,看似合理的一切,背後隱藏的是一個又一個的作繭自縛。
求新求變‧勇於挑戰
    羅秀芝說她喜歡「挑戰」,尤其是開放式的公共空間,她對展場的期望是建構「無牆美術館」。現代人的游移空間正在改變,像信義計畫區那樣的展場,各棟建築物之間除了一般地面空間,還有天橋相互連接,點與點之間不再只有一個平面相連,空間的概念不再像傳統認為的那麼單一。此外,和展場息息相關的這座城市,隨著時間流逝一直不斷地在改變,羅秀芝老師說,在藝術策展中,強調的是人文思考的能力,先從熟悉這座城市的歷史記憶、人物地景開始,才能確實地掌握展場空間的屬性,展覽主題內容,才能策劃一場因時、因地制宜的華麗展覽。
    羅秀芝老師認為,一個策展人應該具備「熱情、好奇、求新、求變」的特質,一個對藝術永遠熱情的人,才能在策展這項艱難的工作中,堅持自己的策展理念;而在現代科技發達,資訊日新月異,如何發揮創意,尋找不同領域背景的藝術家,使用各種不同的媒材,從一個主題出發,衍生出多樣的展覽內容,這些在在都考驗著策展人的智慧。老師說她也曾經策劃上海與台北同步進行的展覽,運用虛擬的影像介面,使兩岸的藝術展覽同步進行,說到這裡,我不禁好奇,像老師這樣一個弱女子,究竟是如何完成這一項又一項艱難的任務,如何將所需資源逐一囊括至自己手邊的?
    老師說要懂得和各種不同領域的人溝通,作家、音樂家、藝術家、設計師等等,都有可能是你策展中的一部分,在策展中必須要深諳溝通之道,尊重他人、了解他人、知己知彼,才有可能有人力、財力、物力,幫助你完成自己心目中的策展計畫。
人文關懷 衝破台灣策展困境
    見識到羅秀芝老師的策展功力,我不禁要問,像策展人這麼辛苦的行業,在台灣的藝術環境中,究竟還面臨著什麼樣大大小小的挑戰呢?羅老師說,台灣的策展環境還不夠好,策展人無法隨心所欲地施展自己的策展抱負,金錢往往會是最大的問題;目前政府還不夠關心策展這塊區域,而一場豐富的藝術展覽,通常工程浩大且所費不貲,台灣的策展往往必須遷就於金主的想法,在經濟效益與回饋之中來斟酌展覽主題與內容,但在國外的美術館中,預算規劃皆有策展一項,可見策展在國外已是稀鬆平常之事,然台灣的策展環境仍需衝破重重障礙。
    不過羅秀芝老師仍然看好台灣的藝術策展環境,他說台灣可愛的地方就在於,因為曾經是殖民地,所以台灣人沒有所謂的文化傲慢,近年來羅老師也致力於拍攝記錄片,藉由記錄台灣這塊土地的種種事情,站在跨界、跨領域的角度,了解台灣文化與歷史的路徑,也因此帶動了文創產業,進而重新思考什麼是展覽。一個地方產生的現象,就反映了那個地方的城市記憶,老師從策展時所遇到的困難,從那些展覽的效益與回饋,跨界的資源搜尋與共享,進入到批判而至關心閒置公共空間,這些獨立出來看似毫無關聯的事情,在策展人羅秀芝老師的思維中,由於策展人的豐富背景,策展這個動作本身所牽涉到的種種事物,都是從這塊土地出發,並回歸到這塊土地之上,羅秀芝說:「深入當地的歷史文化脈絡才是策展!
編按
    從羅秀芝老師的身上,看到了一個策展人的藝術熱情,藝術是她的生活快樂來源,她用藝術的眼光去看這個世界,而這正是一個策展人必須具備的條件:「創意、熱情!」老師本身就像一個小小的星球,不停不停地繞著藝術自轉,策展人與藝術的繾綣纏綿,從藝術出發並回歸藝術,她只是不斷地回歸自我追問,我是誰?我生長在哪裡?這裡發生了什麼事情?什麼時間?羅秀芝老師說,現在的藝術環境和從前已不可同日而語,藝術工作更應該強調的是人文思考的能力,不該被以往有限的展覽空間、主題所限制,藝術應該是人文關懷,激盪人文思考,而不只是一種技術、工藝才是。

 

羅秀芝老師簡歷:

羅秀芝為獨立策展人,現職:藝術策展、藝術評論、藝術史研究、獨立影片工作者,所策劃的展覽、拍攝作品與電影評論與著作遍佈兩岸三地。
學歷:台灣大學藝術史研究所肄(學分已修畢)。 東海大學美術研究所藝術學碩士。
展覽策劃經歷:
〈我‧書‧寫──關於書寫的一個我的向度〉,策展人,東海大學藝術中心及隔樓藝術空間,2001年。
〈上海酷〉,台灣策展人,策劃〈普普丸〉,上海多倫美術館,2005年。
〈台北市第二屆公共藝術節大同新世界〉,協同策展人,臨時性公共藝術「街頭劇場」策展人,2005年。
〈越界—城市影舞〉,策展人,台南藝術大學藝象藝文中心,2005年。
〈越界—城市影舞〉(雙城記),策展人,台北國際藝術村,上海正午藝術空間,2005年。
〈風情萬種〉當代藝術展(財團法人國家文化藝術基金會「視覺藝術策劃性展覽獎助計畫」),策展人,台北市信義新天地,2006年。
〈我行動故我在:李暐個展〉,策展人,新竹國家藝術園區E-home Gallery,2008年。
2010文創博覽會,與陳郁秀女士一同策劃DNA & Hybrid概念館,並拍攝短片。

 
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