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拉黑子．達立夫颱風計畫 穿透人與自然的對話

撰文／文/林咨伶 圖/關渡美術館提供
當代藝術具有反映社會現實的功能，我們透過藝術作品了解

社會現狀，進而對當代社會有所反思與自省；藝術家拉黑子‧達立夫以最新的創作「颱風計畫：消失後的入侵」帶領我們穿透人與颱風、自然環境的對話。

1994年的一場颱風差點帶走他的生命，此後拉黑子和颱風的關係產生密切的關聯，並且改變他的創作。拉黑子的「颱風計畫」獲得奇美藝術基金會的協助，於2007年開始著手策劃，他循著颱風必經路徑與南島民族遷移路線，沿途拍攝當地影像，作為創作元素之一。

漂流木一向是拉黑子‧達立夫擅長使用的媒材，尤其每逢颱風過後，出海口或海岸邊總會湧現滿地遍野的漂流木，這些漂流木往往具有獨特的造型與美感、記憶與生命，恰巧提供原住民藝術工作者最佳的創作媒材。從1990年代開始，拉黑子與幾位活躍於東海岸的藝術家，便透過漂流木在創作型態上逐漸創造出一股兼具地域性與原住民特色的藝術表現方式。

拉黑子近年來積極嘗試挑戰不同的創作形式，這次在關渡美術館的展覽現場，除了拉黑子擅長的漂流木創作外，同時也是以颱風及拖鞋為主的作品首次正式發表。漂流拖鞋的產生起因於拉黑子在旅行台灣、印尼與菲律賓等地時，發現南島民族雖包含不同的語言和文化，但是因為類似的氣候環境，均有穿著拖鞋的習慣，於是「拖鞋」便成為南島民族特殊的共同表徵，遂而成為這次藝術家創作的對話者。

拉黑子在海邊總共撿拾超過三千隻不成雙的拖鞋，這些拖鞋以裝置藝術的方式被呈現，相當具有震撼力；對於觀者而言，拖鞋、漂流木、颱風、人類究竟形成什麼樣的關聯？答案似乎不言可喻。然而，拉黑子在此也述說出颱風新的思維與對話，提出「颱風」是給人重新開始的經驗，破除一般人認為颱風是帶來災害的刻板印象。