一開始看到海報文宣時，內心不由得驚嘆這宛如像是「以一隻象徵台灣島形的魚，努力奮發的游向未知的旅程吧！」這就是新台灣壁畫隊以一種熱血及重新詮釋壁畫創作的視覺藝術行動。

新台灣壁畫隊‧實踐無限的可能
    「新台灣壁畫隊」簡稱「新台壁」，除了「新台壁」＝「新台幣」貨幣經濟的幻想與渴望之外，「新台幣」這個貨幣會隨著國際金融漲跌，隨時有機會變成壁紙，當然也極大化地承載我們期待透過他變成富足與幸福的想像。在「新台壁」之內，欲嚐試突顯運用有限的新台幣，實踐無限可能的創作樂趣和當代文化表現，讓創作過程當中滿足「坐擁新台幣」的愉悅和「創作新台壁」的樂趣。

    新台灣壁畫發起人為李俊賢、李俊陽，在2010年於高雄橋仔頭白屋藝術村進行「蓋白屋計劃」，2011年以行動來表達「台灣移地創作計畫」，從台北當代藝術館、虎尾布袋戲館、東河舊橋等定點進行駐地創作，而參予此計劃的藝術家多達125位，秉持著「無官方政策，沒有商業包袱，只有真實溫度與自信的藝術行動。」於是這隻生猛有力的魚，將於今年春天在台灣四地同時聯展，從台北「華山1914文創園區」、南投「紙教堂」、台南「白鷺灣Art space」、高雄「駁二藝術特區」，串聯島嶼展開一系列前所未有的新台灣壁畫隊博覽會，為新台壁「2012國際移地創作計畫」與「下鄉計畫」蓄積能量與爆發力。

    此次「新台壁」將展出多位藝術家現地創作近百幅作品，不僅可以欣賞到新台灣壁畫隊多元豐碩的創作成果，更代表著不同面向的藝術行動已蔓延開展了，假使錯過實地參觀藝術家現地創作的過程，那麼這次的城市游擊四地聯展可是一次讓你透析台灣在地壁畫的精隨，並重新體驗到原來壁畫也是可以這樣呈現進行的，成為今年春天引爆台灣最大規模視覺的藝術行動。

壁畫新生態‧獨特「交陪境」模式

    一開始聽到新台灣壁畫時，不由衷的讓我聯想到台中的彩虹眷村和高雄的自助新村，兩者都是以眷村為創作地點，並繪有著童趣般的圖騰和色彩，這也吸引了許多觀光客和藝文相關單位的注意。然而對於壁畫的印象，除了有廟宇牆上裝飾著色彩富貴刻畫精緻的祥龍升天、八仙過海、麒麟瑞獸等等，還有就是在鐵路旁、橋下、或殘破不堪牆面上利用噴漆創作出的街頭塗鴉；不過有一種街頭創作算是台灣特有的，他們常以鮮紅色的顏料搭配簡潔俐落的三字經或者長篇大論的文章來抒發對於政治的言論，與其說不是那麼美觀，不過總覺得它好像很扎根的存在於這塊土地上。

城市游擊‧土地辯證‧遍地開花

    以城市游擊 、土地辯證、遍地開花三個核心價值，探討對於台灣本土文化藝術的意義，並從中挖掘到台灣的另一種美學，就地扎根的將這種美學進入社會當中，與民眾有了最零距離的互動，這是一種厚實的本土意象交流，不分年齡和性別的約束，你我都可以閱讀出這些符號圖騰。在新台灣壁畫隊展開四地聯展的同時，可以在網路搜尋到他們用心錄製的紀錄短片，令我印象深刻的莫過於發起人李俊賢先生所說的：「其實每個人都會畫圖，不會畫圖的幾乎沒有。」我想這句話應該鼓舞許多曾經喜歡畫圖，或者老是被笑說是鬼畫符的人最大的安慰吧！在我求學的期間常面臨建模的困擾，從尺寸比例、造形、機構、材質、調光線、視角等問題，常常被要求重新來過，後來總覺得這樣好像只是電腦在幫我們做設計，而不是我們自己在做設計，相較之下我們已經失去當初原創的雛形了，於是我深刻的體會到 “假使我們今天脫去掉表面的華麗肌理，那麼剩下的還會有什麼呢?”