1970年11月，「台灣第一女革命家」謝雪紅，在飽受文革無情的批判摧殘，加上肺癌病情的加劇，在中國北京畫下了她終其一生的漂浪旅程。這位革命家從賣身葬母的童養媳，到台中得到知識的啟蒙，進而轉進到日本東京、中國上海參加共產國際的運動，回台後組織台灣共產黨，見證了台灣殖民史中可怕的屠殺事情──二二八事件──而在台中組織反抗國民政府的「二七部隊」，最後又轉進到中國大陸，見證了共產主義新中國的成立，卻也在文化大革命中被批鬥為右派的機會主義者而鬱鬱而終。謝雪紅的生命歷程，就台灣文學史權威、《謝雪紅傳》的作者──陳芳明教授的註解，是東亞近代歷史發展的縮影，更是左派運動、女性主義、後殖民的代表人物。謝雪紅的身影不只遊蕩在史學家的筆下，作家李昂的《自傳の小說》也是以謝雪紅漂浪的生平作為腳本。

不過，雖然歷史是具體現實的脈絡發展而來，藝術卻可以藉由虛擬的幻象提供另外一個可能；在台北國際藝術村所展出的《漂浪之旅─謝雪紅在瀘沽湖》，是德國藝術家安娜‧蒂斯摩(Anne Tismer)所策畫，藉由「五度空間理論」的科幻想像建構出平行宇宙的時空穿梭，讓謝雪紅穿越時光隧道，逃離了1970年的文革而來到了21世紀的瀘沽湖──這個位於中國四川、雲南邊界，居住著原始母系社會的摩梭族，如今則是以「走婚」特殊文化而著名的觀光景點──會有什麼樣的新故事展開？

表演藝術家安娜‧蒂斯摩近年投身在視覺藝術，在非洲的多哥共和國以當地土著的文化為題材著稱，也曾經數次應邀到台灣進行表演藝術的演出及視覺藝術的策展；這次應台北藝術節的邀請，除了與台灣作家陳玉慧、德國作曲家嘉格恩(Moritz Gagern)合作的表演《華格納大爆炸》外，安娜‧蒂斯摩也從《漂浪之旅─謝雪紅在瀘沽湖》顛覆歷史人物，為他們提供了一個新的可能。

在《漂浪之旅─謝雪紅在瀘沽湖》，安娜‧蒂斯摩以其擅長的編織品為素材，給剛硬的歷史提供了柔性的想像。從入口的懸掛擺設，觀看者就從作者設計的時光隧道，為謝雪紅逃離肺病的摧殘，展開另外一段長征，懸掛的線絲象徵的是時光的序列；而一旁的肺葉模型，所象徵的不只是謝雪紅的生命終結，也就此是虛擬想像的開始，她展開一段冒險旅程，伴隨著她的不只是朝聖者的孤獨，還有槍枝與坦克的壓迫或是突進，她在每個城市留下觀察的筆記，為她的長征作紀錄，最後她緩步爬上瀘沽湖的崖丘，回憶起自己的漂浪人生，選擇此處為她的隱居落腳之處。

安娜‧蒂斯摩不只是以編織品表現出謝雪紅的革命之旅，她也以自己演出的錄像帶，來虛擬謝雪紅逃亡到瀘沽湖的歷程；觀看者從錄像的播放中，看到一個21世紀的白人女性藝術家，模仿著20世紀的亞洲女性革命家；一邊是以自拍的影像陳敘這段虛擬的逃亡歷程，一邊則是以文字的補白述說真實的歷史事件；就此，虛擬跟真實，過去與未來，都重疊在安娜‧蒂斯摩的藝術呈現。