看著各種精品在櫥窗內熠熠閃耀，彷彿召喚著人們的接近愛賞，從傳統經典的絨 布、投射燈和人體模特兒，到如今多變的設計感櫥窗，除了讓商品身價不菲外， 更傳遞了一種品牌風格、提供了一種「美好生活」的憧憬，看似熱切而開放地邀 請觀看者/消費者進入這抽象化的世界想像遨遊。資本主義後的消費型態，隱藏 了勞動過程和種種工作條件，傳統製造者和消費者單純親近的關係，轉為人和物 疏離的觀看關係，製造者早已不復可見，然而這樣的商業空間卻快速地改變了城 市生活的所有面向，購物行為的方式選擇，傳統菜市場、黃昏市場，或者是新光 三越、微風廣場，輕易地決定了一座城市的身分許可。

結合商業暨休閒空間的百貨公司，是大家炎炎夏日享樂的好去處，自十九世紀的 波特萊爾(Baudelaire)提出：城市景觀是為漫遊者(flâneur)所設計的視覺場域， window shopping 也隨之興起，成為人們在都市中動態性現代視野的焦點所在， 而為了拉攏潛在的抗拒觀看者，櫥窗設計也極速地發展而專業化，包裝得極富設 計風格和藝術氛圍，透著玻璃有距離的美，引發了人們得不到而起的慾望，創造 出和現實世界的視覺區別，建構想望、為產品創造需求外，更主要的是，提供了 一種貨物外一併的文化身分符碼(sign)，成為許多人自我認同觀念的源頭(圖一)， 像是普普藝術家 Peter Blake 所繪的《On the Balcony》(圖二)，我們從何建構自我？ 來自於我們生活中所選擇、所喜愛的物品，他們反映出我們的價值觀和想法，更 讓我們由此而確立出自己的獨一無二，由此而認定自己，也以此讓別人認識。

然而如今資本主義的大量規格化生產製造，迫使慾望的製造(消費需求)也得相對 升高，過度的商品拜物文化，讓人們逐漸喪失了對自身文化意義主體性的掌控權， 彷彿要藉由什麼物，才能得到什麼特質，例如：要用什麼香水才有魅力，要穿什 麼內衣才性感，要喝什麼東西才跟得上流行、才酷……，我們將自我建構的抽象 概念，寄託在具體實物的擁有上，甚至成為諸多文化價值的主要來源，模特兒、 廣告代言人和諸多影音廣告文字，莫不道出了我們內心所渴望的價值。

姚慶章照相寫實的都市反射系列，深深地映出都市人們在繁華富庶時代下的心靈 狀態，以滿布著玻璃的摩天大廈為主角，直角方格內片片切割的玻璃，交相掩映 著周圍的景物：巨型的招牌看板、其他的大樓、車輛和街道，出現人物的畫作不 多，且大多在遠景邊角，呈現背對或忙碌的身影，《商店櫥窗》(圖三)一作，玻璃 層層紛亂的反射透視，讓人分不清真實和虛假，彷彿落入一個美麗的泡影中，光、 色絢爛而扭曲，讓人目不暇給，輕亮的晨光在金屬材質和玻璃的藍灰色調上躍動， 帶來了都市蓬勃的能量感，距離我們比較近而清晰的是人形模特兒，但遠處真實 的人們就算面向此方，面孔也是模糊不清，娓娓道出了時代下個體間的疏離和淡 化，畫家刻意避開了商品主體和人的關係，但透由玻璃的層層「隔離」，向我們 投射出種種反問：這些巨大宏偉的建築物中，真的是我們「美好生活」的想望嗎？ 而左上方僅露出的一角天空，就這樣靜靜地觀照著這海市蜃樓般的繁華。