藝術作品，尤其是視覺藝術，一直都是市場經濟所涵蓋的範疇，而不只是現今文化創意產業一詞的出現才被重視：早在16世紀歐洲的文藝復興，技職工匠行會的興盛，跟地方仕紳如麥迪奇家族的支持，才有達文西、米開朗基羅和拉斐爾等藝術家的永世作品；而當代視覺藝術市場的興起，則可以追溯到英國18世紀的「圈地運動」(enclosure movement)的政治經濟發展，讓藝術經紀作品的機構如蘇富比(Sotheby’s)及佳士得(Christie's)的蓬勃發展。如今，21世紀的文創經濟，不單是藝術作品的生產內容，更被強調的是，藝術跟社會的生產關係，也就是中介(intermediate)：藝術作品的經紀過程、生產模式的組織經營的過程；這些在文創經濟的舊瓶新酒下，由市場導入文化的場域。本文所介紹的是，「全球華人藝術網」董事長林株楠先生。 

他從一個傳統視覺藝術產業的經營者，到生產視覺藝術作品的藝術家，從既有的經濟產業鏈扮演前、中端的角色，適度掌握現在文創市場所亟需的技術跟媒介；而且從其作品又可以發現東方的中華文化所蘊含的「意境」元素、西方現代美學的精神與形式之間的辯證；東西文化的脈絡在他作品得到適度的交融。

林株楠先生之所以能夠得到如此的藝術人文養分，在於家學淵博的滋養：其為錦江堂文教基金會的第三代董事長；錦江堂自日本時代大正九年(西元1920年)萌芽在臺中市中山路巷口，成為中部地區最歷史悠久的專業裱褙店，歷經三代的經營努力，從傳統的專業裱褙店到藝文畫廊中心的經營，匯流了中部地區的名人雅士、騷人墨客，也讓林株楠先生，自幼耳濡目染，學習視覺藝術產業平台的經營方針，跟藝術作品創作的內容。

在國內文創經濟興盛下，林株楠先生掌握到時代的脈動：網際網路的共享平台，利用數位內容媒體作為藝術家及其作品、策展、拍買鑑價等資訊分享媒介，並且設立電子雜誌「藝週刊」等功能的「全球華人藝術網」，網羅藝文創作、藝術評論等文創相關的人力資源，匯集為華人視覺藝術產業的能量。不但如此，全球華人藝術網也不斷在中部地區開設經理人課程，原因正是因應，文創產業最需要的中介經營人才：如何讓藝術家及其作品得到適當的引介到市場及社會當中。這也是「全球華人藝術網」如何做為民間力量，推動文創產業發展的引信。

2012年我國文化部的成立，宣示「泥土化」、「國際化」、「產值化」、「雲端化」作為文化的核心價值；而早在2004「全球華人藝術網」的雛形甫生，就已經逐步落實這樣的價值。作為台灣最大的藝術入口網站，「全球華人藝術網」不只是提供藝術展演的訊息；更重要的是其雲端商務平台，作為媒合產官學在文創產業鏈的資源，不管是無形還是有形的整合，讓高達近五萬的藝術作品得到網路的典藏跟交流，而且有超過四千五百位的藝術家為其會員。除了文創產業鏈的消費跟供給者之外，中介的經理人、藝評等也是「全球華人藝術網」所注重的：2008年開始推出的電子雜誌─「藝週刊」─即是提供普羅大眾一個「觀看的方式」，無論是藝術作品的美學體驗，還是文化領域的議題的思維辯證。而「全球華人藝術網」不斷地舉辦藝術專業經理人的講座，目的正是培育藝文產業中介的經營及管理人才，目前已經舉辦第二屆，聚集了經營、投資、收藏等實務界的專家，及藝術學界的學者，以諮詢、鑑賞、鑑定、鑑識等專業知能作為職能培育的重點。

林株楠先生在視覺藝術產業的經營，結合中部地區產官學合作的民間契機；而在他個人創作的作品當中，亦可瞥見東西文明的匯流交融。林株楠先生的創作媒材與主題非常多元，從傳統的水墨、篆刻，到現代的抽象跟複合媒材，都體現了個人強烈的美學宣言：藉由奔放的形式展現強烈的精神性。

《上弦月之十四天後》是作者以潑墨的形式所完成的作品。潑墨是中國水墨畫的技巧，以筆觸營造出實物的形體。這幅畫則是以左上角的一輪明月作為觀看的起點，延伸出山嶺之美；冷色調的山稜線其實是月光映照的返景，體現出「山色空濛」靈光乍現的秀麗之美。

《大自然的能量》這幅作品，我們看到從畫布中央噴發的是，藍、靛、紫三色的波紋；猶如宇宙太初的大爆發、亦似火山撼動的岩漿四溢，從具象的自然狀態模擬出心靈的能量，從蘊釀到一瞬之間爆發出來，呈現出左右對稱的幻化萬千；可以注意的是作者以點組成構圖形式，如左上跟右下的黃點跟白點，形成另外一種對比：你可以詮釋為恆星這個星系生命的核心，如何從全盛的黃太陽變成白矮星；亦可對照在易經「乾」掛─天行健，君子以自強不息─的生命運行之中。

就西方現代美學的角度，20世紀的藝術家康定斯基(Kadinsky)的美學宣言─藉由點線面的形式構成，將抽象藝術的精神面推進到藝術家本身的意識，如何讓觀看者的感知系統得到抒放，而在林株楠先生的作品當中又可重新回到中華文化中的意境─尤其是在水墨山水畫─以具相體現抽象的相實虛生。而在這東西美學的交融，林株楠先生的作品併發的是，一種具有童趣跟宇宙奧秘的力比多。

林株楠先生所扮演的藝文工作者，著實成功地體現了藝文工作者的兩面性：一個藉由作品抒發其熱情奔放的創作能量，另一個則是在經營管理的市場經濟中的決策理性；這也正是西哲尼采筆下，戴奧尼索斯跟阿波羅之間，不斷辯證的美學精神。