流行音樂，之所以能流行廣佈，源於它成功地切合了該時代人的心聲和價值觀，舉台灣七零年代飄搖狂飆的主旋律---校園民歌為例，大家耳熟能詳的這些詞曲，皆反映出了該時代潮流下，人們對自身鄉愁情懷、常民生活，和對土地、對世界、對文化的經驗和態度，可見得聲音藝術的留存，和建立該時代歷史文化的脈絡，有著極大的關聯，而娛樂樂音的紀錄和普及，更是一個時代故事的背景音樂，因此本篇筆者便是要和大家分享台灣「留聲歲月」的起源---古倫美亞唱片。

音樂劇《四月望雨》第二幕第二景【21】孤身一個人，日治台灣走到了末尾，盟軍開始大規模轟炸台北市，而古倫美亞唱片會社不幸被擊中、炸成瓦礫，黑膠唱片材質又很容易燃燒，大火猛烈不止，最後咖啡廳裡獨留失去一切的古倫美亞文藝部推手陳君玉，唱出痛心疾首的悲歌，為這段「跳舞時代」畫上了沉痛的休止符。

而後古倫美亞唱片會社便沒落了，戰爭無情，令人唏噓，然而我們看到了「古倫美亞唱片會社」的社長柏野正次郎，雖然是不折不扣的日本人，卻投注一生心力於發展台灣創作歌謠，促成30年代台灣流行歌謠的黃金時代。

古倫美亞唱片（コロムビア、Columbia，~1945），是在台灣第一家製造發行黑膠唱片的流行音樂唱片公司(圖二)，為日本統治時期臺灣流行音樂的發軔者，由日本人柏野正次郎所成立，以代理美國哥倫比亞唱片所生產的留聲機為主要業務。1929年，古倫美亞唱片與日蓄唱片合併，旗下台灣分公司飛鷹唱片即被前者改名為改良鷹標唱片，英文名由「NIPPONOPHONE」改為「EAGLE」，台灣第一首流行曲《烏貓行進曲》就由改良鷹標唱片在1929年出版，另外，秋蟾翻唱中國流行歌《可憐的秋香》，這也是臺灣唱片首次翻唱中國流行歌。

1928年起，日本流行歌唱片，經台灣總督府的允許下，大量進口台灣，惟並不受九成以上的台灣人民接受，就此柏野正次郎認為絕對要推行由台灣人創作的台灣歌謠，唱片生意才可長可久，因而在1932年，古倫美亞唱片發行原為電影行銷的宣傳歌《桃花泣血記》，大受歡迎的激勵下，積極擴大經營台灣流行歌唱片部門，後正式成立古倫美亞唱片文藝部，創作、錄製具有「台灣味」的歌曲，開始大量企劃製作及出版台灣的純粹創作。

1933年，歌曲《跳舞時代》發行，歌詞描寫社交舞、自由戀愛、聽流行歌等時代潮流，打破男女傳統交往觀念，台灣電影製作者郭珍弟及簡偉斯導演的紀錄片《跳舞時代》，便是描述此段時期台灣流行音樂發展的影片。 

1933年《望春風》、《月夜愁》、1934年《雨夜花》、《碎心花》、《四季紅》……等發行至今超過70年，仍然是台灣民眾耳熟能詳的經典民謠，古倫美亞唱片也培訓了台灣第一代的女藝人純純，如果說古倫美亞唱片是台灣流行樂曲的啟蒙與推手，一點也不為過，加上當時廣播電台的成立等有聲傳媒的出現，改變了歌曲產生與流傳的方式，也改變了歌曲在社會的角色定位，這點改變對往後台灣音樂的發展，也是影響深遠的。

當年追逐留聲機、唱盤的收藏，就如同今日瘋狂小米機或iphone一樣，我們看到了一個時代，科技和藝文活動蓬勃的相得益彰，戲曲與流行音樂匯為商業市場的主流，共同締造了臺灣錄音史上的黃金時期，藉著黑膠唱片崎嶇唱針的跳動，留下了那個年代生活的主題曲，一圈圈地傳唱不息。

圖片來源

(圖二) 古倫美亞唱片---望春風  

http://blog.sina.com.tw/28994/article.php?pbgid=28994&entryid=133605&comopen=1

(圖三) 古倫美亞唱片---雨夜花   

http://blogs.yahoo.co.jp/axttony/65320342.html