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『擬音真藝』-虛幻之音
圖一
撰文/佳蓁 發佈時間:2014-10-19 15:05 | 瀏覽人數:32090
在這科技進步的時代裡,電子產品滿足現今人民的需求,不論是電腦或手機,業者總是能將產品推陳出新,引領民眾走在時尚科技的尖端。而科技的發展也對音樂有著重大的影響,藉著電子科技與多媒體的運用,使樂器及音樂展現出有別於以往的風貌,透過人的創意與巧思比擬出真實的音色與效果。
舌尖上的人俎─淺談藝術中的食人文化
《農神吞噬其子》,哥雅,1819-1823。圖片來源:Wikipedia「糖果屋」中的巫婆為求長生而誘拐烹食孩童。圖片來源:Wikipedia
撰文/David K. W. Wu 發佈時間:2014-10-19 13:57 | 瀏覽人數:32714
法國人類學家Marcel Mauss在調查了玻里尼西亞、美拉尼西亞、美洲西北部,以及其他太平洋群島等原始部落之後,就「跨富宴」(Potlatch)─不只是經濟交換上的全面系統,也有社會文化上的象徵意義─提出《禮物:舊社會中交換的形式與功能》(The Gift: Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies)一文,來解釋前現代的社會交往形式。不過,在人類社會除了交往之外,剝削(exploitation)的社會現象也是亙古流傳,本文從同樣的古老社會儀式─「食人」(Cannibalism)─來淺談這個在人類文明中逐漸被排除的可怕文化。...
一代詩人周夢蝶
(圖1來源:中央日報)
撰文/林巧翎 發佈時間:2014-10-19 11:15 | 瀏覽人數:31467
迢遙的地平線沉睡著 這條路是一串永遠數不完的又甜又澀的念珠 周夢蝶〈在路上〉 第一屆國家文藝獎得主周夢蝶已於2014年5月1日與世長辭,留下繾綣流轉的臺灣詩史扉頁。而葫蘆墩文化中心則在7日推出「周夢蝶特輯暨館藏現代詩特展」,讓更多年輕人了解周夢蝶孤獨的創作歷程。文化部長龍應台接受訪問時表示:「周夢蝶的一生,是臺灣文化史的一頁傳奇,更是一個時代的勳章。」作為一種精練的文學藝術,周夢蝶的詩歌中埋藏了許多看似無關,實則互有關聯的意象,這些意象組構而成的詩歌空間反映出詩人的心靈世界,透過意象的更迭變換,可看出周...
《遺失的映象》-該被注目的國度
http://tw.twent.chinayes.com/Content/20140117/kit22li3ziba0.shtml
撰文/湯曄 發佈時間:2014-10-19 10:21 | 瀏覽人數:31187
無人回憶的歷史場景       以「非人」演出電影並非新形式,但是以「非人」拍一部關於「人」的紀錄片卻是一件頗費思量的事情:究竟是什麼樣的一段歷史,有「人」的參與,卻沒有「人」可以回憶?或者說,沒有「人」可以在鏡頭前訴說他/她的回憶?     紅色高棉。一段殘酷又沉重的柬埔寨歷史,1970年代末期的盜賊治國,令這個國家如同被詛咒般陷入無窮的苦難,至今仍沒有翻身的機會。《遺失的映象》即是導演潘思禮(Rithy Panh, 1964-)利用泥偶重現大部分當時的生活景象,其中尚穿插殘餘的官方影像而成,至於敘事則全用旁白,拍成一部抒情性極高的紀錄片。
從顏水龍的「水牛圖」看文化遺產的保存
(顏水龍的「水牛圖」取自網路)
撰文/葉瑞珠 發佈時間:2014-10-15 18:20 | 瀏覽人數:33277
「水牛圖」誕生 到過台北劍潭公園的人,一定不會錯過鑲在牆壁上長達一百公尺的馬賽克壁畫,這馬賽克壁畫是已故畫家顏水龍先生的作品「水牛圖」。 「水牛圖」是一九六九年,時任台北市長的高玉樹,為美化市容,特邀請顏水龍先生在劍潭公園創作的。 「水牛圖」原來應該稱作「從農業時代到工業時代」,但因為有一部分是水牛耕田的圖面,這圖像讓人印象深刻,當時媒體就以「水牛圖」稱呼它。 整幅畫是用北投、鶯歌等地生產的水缸、碗盤剪成磁磚狀鑲嵌上去的,畫作陳述著從農業社會到工業社會的過程,因此畫作不但是有藝術性,且具有歷史性,此外它也是光復後台北市第一件的公共藝術品...
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全球華人藝術網 第144期藝週刊
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