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| 撰文／黃一鳴 編輯整理／藝週刊編輯部 |
發佈時間：2011-08-13 10:57 | 瀏覽人數：45661
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書法的「線性」觀念，其實是別於西方的「幾何線條」所做的名稱，它是意味著線條中更為複雜的內容物。這些內容物從技術面來看，逃不出筋、骨、血、肉的材質訓練，與氣質的陶冶。然而中國書法藝術達到的最高境界乃是感悟與人格化的比擬，使它具有其他藝術無法企及的境界。
奠基於線的藝術
中國藝術是以線條為特徵，而且不同於西方的線條。西方藝術是以團塊為特徵，雖然西方也以線作為藝術表現，但它不具備中國書法線條的多樣性與豐富的內容性。中國書法線條的特性，簡單說就是「線性」。擴充的解釋就是包含線條的點畫、結構、章法。如果再把它細分就可以分成線形、線質與情性。線形是書法的外在形式，線質是書法的內在形式，而情性是貫... |
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| 撰文／拉菲 編輯整理／藝週刊編輯部 |
發佈時間：2011-08-12 14:58 | 瀏覽人數：48351
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| 日前台北當代藝術館的裝置木屋壁畫，一幅對白標示「他玩妳死TAIWANESE」，畫中的紅魔鬼強暴綠裸女，貌似母犬的綠裸女右手同時豎起大拇指，引起爭議甚或某市議員表示其中低俗不雅的文字帶有貶義台灣之嫌，當代藝術館隨即將該幅畫作改放置館內較隱密之處。
藝術應該被更成熟看待
「他玩妳死TAIWANESE」標示英文單字附帶中文諧音等畫作，其實是藝術家姚瑞中於2006年的《犬儒共和國》系列作品，姚瑞中曾自述道：「這系列作品是在閒暇之餘，以手工塗繪貼金箔的傳統繪畫方式，以犬儒與魔鬼共同擔任主角，描繪存在於社會裡華麗又敗德的現象；其中的對話框挪用自漫畫，在中英文對照下，以同音不同義、雞同鴨講的方... |
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| 撰文／藝週刊編輯部 |
發佈時間：2011-07-28 11:22 | 瀏覽人數：44228
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| 藝說臺灣——臺灣藝術史系列連載
編輯部的話：
在藝術長流裡，臺灣也許不過是滄海一粟，一百年也只不過如白駒過隙，但在這塊土地上，不斷蘊育出許多不同領域的藝術家。藝週刊將於建國百年之際，規劃臺灣藝術史系列連載，逐一細數臺灣藝術百年風華內蘊。除了介紹各時期臺灣藝術的特色與代表人物之外，也將分享各類媒材的創作技法與賞析，以藝術細說臺灣！
圖說文字：
圖一、1958年攝於第二屆「五月畫會」會場。左起：顧福生、劉國松、郭東榮、黃顯輝與陳景容，左後方掛的是劉國松的複合媒材〈剝落的境界〉
圖二、1962年「五月畫會」應邀赴美國紐約長島美術館展出，先在臺... |
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| 撰文／曾靖喻 |
發佈時間：2011-07-28 11:10 | 瀏覽人數：42536
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| 臺灣美術發展史簡說
文／曾靖喻 編輯整理／藝週刊編輯部
臺灣獨特的地理位置，造就臺灣美術的發展，和歷史政治的變動、社會文化的遷衍緊密相扣。在這塊土地上，培養出許多傑出的藝術家，在時空的洪流中，留下他們的腳印。
臺灣民間藝術萌芽—明清時期
在荷西、明鄭時期，荷蘭人、西班牙人經常到臺灣貿易、傳教，在臺灣各地留下不少城堡、教堂建築，今日臺南一帶可見足跡；許多記錄當年史實、景物的銅板畫和地圖，是當時的美術特色。明鄭之後的滿清王朝，把臺灣社會從移民墾殖，逐漸帶入文教初興的狀態。漢人藝術主流的文人書畫，也逐漸在臺灣生根發展。這些清代流寓文士和本地畫人的作品，無形中寄託了本地... |
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| 撰文／百藝兔 |
發佈時間：2011-07-28 11:06 | 瀏覽人數：43726
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| 樂土 思地——陶藝類 羅森豪
文／百藝兔
慣用生命過程裡記憶最深、互動最多的材料當作主要的創作媒材，尤其在生活環境中方便取得、越在地的媒材，我使用起來就越得心應手，「泥土」就是我最重要的材料。
來自過去童年的體驗與啟發，60年代台灣南部鄉下的密實土壤，許多與自然親觸的經驗，影響了他在創作時的思維及態度；對土地的感動，成為日後創作藝術時源源不絕的動力。
先懂得土地滋育生命萬物的珍貴，學習、再學習，人若練就一身的土性，智慧、專心、真摯、意志，愛與希望便與生活為伍，藝術的真髓也將自心靈隱隱汩汩地流動，這樣才足以構成美與人的基本條件。
藝... |
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