翠玉屬輝玉類，產於雲南至緬甸的山區，其赭紅色者俗稱作「翡」，翠綠色者俗稱作「翠」。

此件「翠玉白菜」原陳設於永和宮，但種在一個海棠花形小琺瑯盆裡，其旁尚搭配紅色珊瑚靈芝。

其原為一塊半灰白半翠綠的輝玉，玉匠巧妙地利用玉質本來的顏色，雕成一顆筋脈分明、

栩栩如生的白菜，其上則雕刻螽斯和蝗蟲。螽斯也就是俗稱的「紡織娘」，紡織娘因為繁殖力很強，

在古代是被當做多子多孫的吉祥象徵，《詩經．周南》即言：「螽斯羽詵詵兮，宜爾子孫振振兮。」

玉石變化巧妙，既可雕成菜蔬，自然也可雕成肉類。這塊「肉形石」，其外形如一塊紅燒肉，

不僅是「五花三層」，連皮上的毛孔也一應俱全，與翠玉白菜皆為巧奪天工的院藏精品。

「白玉錦荔枝」，除了晶瑩美觀之外，最引人注意的是它的定名。

其實這件文物是仿大陸北方的苦瓜而製作的，「錦荔枝」正是「苦瓜」的另一個名稱，

其又名「癩瓜」，是一種觀賞用的植物。但可能因「苦瓜」或「癩瓜」的名稱不雅，

所以在乾清宮東暖閣的原錦匣上，就寫著「白玉錦荔枝」的定名，

這也可見內廷對器物命名之用心及雅緻。

玉質除底部微微露出原本的黃綠色外，通體褐黃，部份顯現灰白斑，

偶見褐紅的色素摻雜於陰刻線中，所以推測此玉杯可能經過染色。

狀如枯槁而包闔起的荷葉，呈上寬下斂的三角形，葉緣彎曲起皺。

外壁以雙陰線刻劃出葉脈。葉梗從底部中心開始彎繞，後順勢上揚至杯側，

本器的附件紫檀木座，以多層次鏤雕作一把蓮狀，花葉秀美清雅，益添玉杯之風采。

荷葉杯具有文人不向惡劣環境屈服的象徵意義。