「如果墨花是江南的柳絮，我必是前生錯失的春風！」

我為這次書法展主題命名為「墨花●柳絮●春風」。
在古人的詩詞裡，你很容易就可以欣賞到柳絮與春風同時出現在詩人的筆下，詩人因柳絮所觸發的情感，

不勝枚舉；而書家寫到忘神處，墨花飛濺豈自知？濺飛而起的墨花就像江南柳絮，隨著書家揮舞的手，

像春風似的吹拂，揚起如夢似幻般的飄盪，化做字字珠璣，大珠小஖ 4;落玉盤，或委婉，或

雄強的排列在宣紙上。前生，我想必是錯失了濡墨揮毫，看盡法帖，何以沒有似曾相識的感覺？今生，

回神看我揮動手中的筆毫，墨花飛處，豈不是那多事的春風所激起的漣漪？
寫完作品之後，忽然心血來潮，將這20個字改寫成一首七言絕句，大概不離原意，

尚能合乎我書寫的心情，所以將這首詩寫成作品。 
「乍覺江南飛柳絮，方知落筆墨花新；春風吹拂無尋處，錯失前生是此身。」
乘興者，隨興也。世說新語記載王子猷愛竹，造門不問於主人，曰：「不可一日無此君。」

又記載他住在山隂時，夜大雪，醒來喝酒之後，忽然想起戴逵，當時戴逵在剡縣，

他連夜坐小船要去拜訪他，過了一夜才到達，可是到門口没進去就打道回府了，

人家問他緣故，他說「吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴。」這就是乘興的可愛，

興致一來，馬上就做，能給人一種自我滿足。

寫書法的人也需要乘興而寫，孫過庭曾有五乖五合之說，這五合裡面就提到神怡務閑與偶然欲書二個心情上的放鬆，所以寫書法的人，心情如果處於放鬆的狀態下進行創作，其作品呈現出來的結果，必定是蕭散、放逸與從容的閑雅情致。

但是，乘興而為並非是一種在無理性& #29376;態之下的率性而為，是感性建構在理性之上的表現方式，

在具有理性技巧基礎之下做出的感性行為，這樣，不至於將情感的表達顯得荒誕不經。從書法線條、結構、

墨色等各方面來講，個人風格的呈現最需要感性凌駕於理性之上是無庸置疑的。

距離2010年9月在國立美術館的邀請展巳經匆匆過了四年，最近對於書法表現方式也重新給予詮釋，

我不能說進步了，但在樣貌風格上的變化不能說没有進展。在書法創作上的立場一直堅持希望孕育在傳統的法乳之中，近十年來受到王覺斯行筆雄強、行氣灑落的書風影響，自覺 823;部份的行草結構佈局、思維上是建構在其基礎之上，但王有王法，我有我法，未必是一味摹仿；而楷書方面雖遍臨諸帖，汲取了歐，褚，米，趙，智永，張即之各家的特色，但這些僅成八法之楦，不以極似某一家為指歸。這些碑帖的「法度」巳經化為無法之法，磨了三十多 4180;的筆刀，終於解脫了古人的桎梏，算也不為遲。

僅以這次展出的作品，獻給我的愛妻—丁秀毓教授，由於她的鼓勵與支持使得作品在浪漫的氛圍中順利蛻變昇華，

我要說：「今生相隨，你不是我錯失的春風! 」
最後，要感謝彰化生活美學館劉館長玄詠先生的懇切邀約，將作品展於地方行政研習中心。

但有些作品可能太隨興而疏於校對內容的正確性，因此錯誤在所難免，希冀各方賢達不吝指正。