梅門賞廳
捨與求---方如凡來台三十年磚刻墨寶藝術展開展茶會新聞稿
。現場的貴賓還包括古琴大師袁中平、斲琴大師林立正、柴燒陶藝大師翁國珍、攝影家許培鴻等人。
方如凡，是一名猶太裔美國人，卻有一顆最中國的心！三十年前，他帶著五百塊美金隻身來到台灣，為了學好中文，他進入台北市大安國小從一年級開始就讀。他的國小老師劉初枝回憶，當時已近40歲的他，為了讓國小老師收他這個外來的「大」學生，還行跪拜大禮，讓學校老師為他的熱情與決心深深感動！
在接觸中文後，方如凡對中華文化產生極大熱情，遂拜謝宗安、王北岳等大師學習書法、篆刻、繪畫、古文字、墨拓等，勤奮努力的他，儘管一天習書、刻印長達18個小時，雙手發麻抽筋、血痕斑斑，仍不以為苦。因對中華文化的深入，方如凡戲稱自己是外國的中國人。他在中央大學的學生張麗雪笑說：「我上方如凡教授的英文課，但方教授在課堂上談的卻是易經和修行，讓人搞不清上的是英文課還是中文課，也慚愧自己是中國人，卻連外國人也不如！」
方如凡在2007年卸下中央大學英文系的教職後，決定將餘生致力於修行，為了革除所有「物」的觀念，亦感佩李鳳山師父宣揚遊藝入道和推展中華文化藝術的成果，遂散盡畢生作品贈予梅門典藏。在開展茶會中，方如凡道出他的心情：「這次展覽並非方如凡的展覽，而是你們的展覽！」
李鳳山師父對其「喜捨能捨」的作風深表敬重，特別親擬「捨與求」作為此次展覽主題，從修行的角度出發，提供真修實煉的心境作為分享。有人散盡所有只為求道，像釋迦牟尼原為印度王子，為求道，捨下他的財富地位，世人或許笑他傻，但察其原因，明其法則，知其目的，實為真修。李鳳山師父也從五行的角度闡釋「捨與求」的觀念。所謂五行，就是木火土金水，「木」從地裡長出來，為的就是要「給」，若本身不夠鞏固，如何能給呢？「火」就是「戒」，一把火將所有毛病習氣燒掉，也就無所謂戒，無所謂不戒了！「土」就是忍，地球上千千萬萬的人都踩在這塊大地上，大地就得「忍」！在忍後就發散出如鑽石般的光芒，儘管埋在土裡，不變其質，是為「金」；而「水」就是知止，要捨，就要懂得收，就是知止；知止而後有定，定靜安慮得，要想「得」，就得先「捨」！
方如凡教授這位東遊取經的修士，以中華藝術入道！您想要認識這樣一位深入中華文化而有所成的「外國的中國人」嗎？歡迎您親自到梅門賞廳來感受一下線條與畫面之間，心靈淬煉之過程，同時也深盼能與有緣人分享一個修行人的精彩故事。
◎ 台北展：梅門賞廳 台北市中華路一段104號5樓
展期：97/11/12(三) ~ 98/01/22(四) 11：30 ~ 20：30，週一公休
洽詢電話：(02)2311-7212、(02)2375-5905
◎ 新竹展：梅門修生館(新竹館) 新竹市東光路192號地下1樓
展期：98/02/10（二）~ 98/04/30（四）11：30 ~ 20：30，週日、一公休
洽詢電話：（03）574-5874
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