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活動主旨:永以為好-陳宏勉的篆刻情事 add_this [ 加入我的訊息追蹤清單 ]
活動地址:
活動日期:2009年08月14日~2009年09月27日
主題類別:展覽訊息
推薦活動:
活動內容:

日期: 2009/08/14~2009/09/27
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展覽
地點: 二樓精品長廊
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開放
時間: 週二至週日,9:30~18:00
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票價: 全票30元,半票、學生票15元
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主辦
單位: 國立歷史博物館

東西方早期文明都曾使用印章,做為徵信與權勢的象徵。在中國因融合中國獨特的文字與圖像入印,呈現多樣化的藝術美感,成為極具文化特質的文化瑰寶。

  印章的源流可溯及史前陶器時代,壓印在陶器上稱為「陶璽」的雕字印模。到了商周時期,以璽印按壓在封泥上,使文書傳遞不為外人所拆,稱為「封泥」,是使用印章最早的方式。魏晉以後,紙張代替書簡,封泥漸漸廢弛,鈐蓋印章也改以朱紅印色壓印於紙張上。周、秦、漢、魏等朝的印材,大多採用銅質,帝王及地位尊貴的人,則採用玉質,其他印材金屬類有金、銀、銅、鐵,礦物類的有寶石、水晶、玉,動物類有牙角、珊瑚,而植物類的有竹、木、琥珀等。但因質材或堅硬生澀不易入刀,或材質過軟難以表現筆意,多為匠人之作。

  自唐以後,畫作上開始有個人寄意題識,開始講究用印。元末王冕以花乳石為材,開啟文人篆刻的風氣,將文人篆刻帶入新的里程碑,促成明清篆刻流派藝術的蓬勃發展。至明、清兩代,篆刻流派已然成形,名家輩出印章的使用超過實用範圍,成為文人抒發胸中逸氣的新媒介。清光緒三十年,杭州西泠印社成立,印章脫離對書畫的依附,成為可供單獨玩賞的藝術,自此篆刻藝術更臻成熟。

陳宏勉,嘉義縣人。國立藝專雕塑科畢業,就學前後隨梁乃予、李猶研究篆刻及書法,又受臺靜農、王壯為、曾紹杰等中國舊學基礎深厚的大師的生活美學陶冶。其融貫古今不拘泥前人藩籬的創作風格,為現今篆刻界的一方活水。

  本館鑑於宏勉先生在篆刻方面之成就,將擇其作品百餘方,主題內容包括「陶淵明飲酒詩句」、「蘭亭序句輯」、「三國志三十六計」、「老子句」等;呈現於印面上的,是汲取古文化內涵並融古創新之印內求印的精神,以及寧靜優美的哲人意涵,期與喜愛篆刻的同好共饗。