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發佈單位(人):
夏可喜當代藝術
活動主旨:造物者 -- 清藤˙烏帕迪耶 台灣首展 NATRUE GOD -- Chintan Upadhyay Solo Exhi add_this [ 加入我的訊息追蹤清單 ]
活動地址:
活動日期:2010年06月5日~2011年07月11日
主題類別:展覽訊息
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活動內容:

造物者 -- 清藤˙烏帕迪耶 台灣首展

NATRUE GOD -- Chintan Upadhyay Solo Exhibition

 

展出時間:2010/6/5~7/11

開幕會:2010/6/5 () 19:00

**藝術家將出席開幕酒會

 

 

 


印度藝術家Chintan Upadhyay(清藤烏帕迪耶)始終專注探索屬於的藝術語言

 

延續週年展熱鬧歡愉的節慶氣氛,夏可喜當代藝術推出清藤˙烏帕迪耶(Chintan Upadhyay)在台灣的首次個展:「造物者」。

 

近年來,清藤使用嬰兒的圖像作為自己的代言人;這些嬰兒大部分是男嬰,上面繪滿印度細密畫。嬰兒的五官特徵雖然誇張,但每張臉的情緒飽滿豐富、深具未來感。其身上繪滿彩圖,象徵今日生活如一盤大雜燴般的意識形態,這些想法和習俗,一部分由我們內部創造出來,一部分則是從外部挪用而致,由於兩者之間的界線已日漸模糊因此相關的認同、異變與文化議題相應而生。

 

清藤將這些嬰兒命名為Chintu (清徒)象徵一種早已混種、突變且被基因改造過的當今社會。光從外觀,我們無法辨識「清徒」到底是玩具娃娃或是訂製嬰兒,只知道「清徒」始終是清藤的發言人:不論表達的主題為殺女嬰習俗(female infanticide)或有毒藝術(Art Toxicism),「清徒」總是在場,讓清藤的關注得以獲得抒發的形式與存在的管道。

 

2003年,清藤創始一項名為「脈絡」(Sandarbh)的藝術方案,在印度各地鄉間籌畫連串的駐村計畫與工作坊鼓勵藝術家周遭的環境與人們進行自己的創作,激盪出各種新奇有趣的想法。清藤不僅積極參與這些工作坊,並且完許多結合周遭環境且充滿反思的作品。透過他的藝術,清藤在時間(鄉村與城市)、文化(傳統與現代/全球性)、同種與族群、自然與人為、主觀與客觀等各種相對的世界之間,搭起一座橋樑。
 

本次展出的新作,清藤烏帕迪耶試著瞭解、探討人類勉力與自然所打造的關係。一直以來,他不斷透過作品,關注屬於文化交雜的各種面向不同的是,清藤在這個新的系列,試圖超越有形的社會框架,提出一個更為廣闊的觀點。身為一名全方位的藝術家,清藤找出一條屬於自己的路線,賦予繪畫與雕塑這類的傳統媒材一個嶄新的生命。這個讓我們得以一窺清藤的內在世與他自然的關懷明確指出未來對於傳統繪畫的運用為了探索現代生活,所投入的各種新的可能。