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浮動的島嶼想像
《日昨之島》於關渡美術館,2013-07-26 ~ 2013-09-22。
撰文/戴齡 發佈時間:2013-11-13 15:21 | 瀏覽人數:31899
人類發明「經緯度」的測量前,在海洋上因缺乏可靠的技術支援,頂多以觀察星辰的方式去掌握船艦的位置。直到十五世紀開始,一連串的科學突破與發展之下,天文航海學的技術革新,使得人們開始由被海洋掌握,轉變成掌握海洋,也因此揭開了「海權時代」的序幕(註1)。從此時開始,西方國家開始依靠航海技術的革新航行於世界各地,並不斷在各個土地上插上他們的國旗,而造成了日後帝國主義的擴張。這些在海權時代之後所被殖民的國家,在無從選擇之下,進而因外在力量的迫使而打開門戶,或者於割讓條約之中承受更換主權的命運。時至今日,所有過去的被殖民國早已獨立,卻無法完全脫離文化上所受到的種種影響,同時,更因為全球化現象,導致一種...
國樂非得搞創新,才有人想聽?
http://go.eslite.com/Event.aspx?id=967
撰文/洪蘭真 發佈時間:2013-11-02 10:49 | 瀏覽人數:32532
首先大概了解一下,國樂在臺灣的盛行程度是如何呢?在人力銀行上,搜尋工作機會結果:誠徵二胡、琵琶中國樂器,與小提琴、鋼琴西洋樂器老師或家教的徵求筆數,落差甚大。拿小提琴與二胡作比較幾乎是40:1,由此可知,有意願學習小提琴的民眾,遠遠高於學習二胡。國樂的音樂會售票票價,經常可看到以兩、三百元為往上起跳的最低價格,學生還可享打折優惠。但奇怪的是,國樂音樂會鮮少有「票已全售出」的情況發生,儘管該音樂會還特邀了「國樂知名大師」。相較於西樂,無論是哪位大師級人物在臺開音樂會,即使最高票價高得令人瞠目,票券仍能全數售出的情形屢見不鮮。可想而知的是,為國樂藝術奉獻者,心底難免一股悽涼,唉,卻也摸摸鼻子...
細看尾形光琳《紅白梅圖屏風》和克林姆《生命之樹 》
(圖一) 尾形光琳《紅白梅圖屏風》 江戶時代 18世紀 紙本金地著色 2曲1雙 各156.0 × 172.2 cm MOA美術館藏
撰文/林雅綸 發佈時間:2013-11-01 17:41 | 瀏覽人數:34449
從古至今,天底下沒有任何兩片葉子是完全相同的,說明了宇宙造物的奧妙,但在藝術創作中不見得是這麼回事,有時候藝術家會以重複性的方法來表達自然中的秩序美及量美,千代紙中重複圍繞的圖紋,象徵了寧靜的美;漫天飛舞的櫻花述說了春暖;浮世繪裡一道道捲起的浪花、一叢叢茂生的綠樹,都告訴了人們自然風景的壯闊。 喜歡圖樣的我,在某次看到大銀幕投影出的尾形光琳«紅白梅圖屏風»其中河水漣漪的表現,讓我霎那想起維也納分離派克林姆(Klimt)的畫作,被歸屬於裝飾象徵主義的他,和琳派,尤其是尾形光琳的作品,似乎有很多相似之處,如:金銀箔片的使用、...
新浪潮戲劇的領頭人物
王翀導演(筆者攝於「舞臺電影工作坊」。2013/8/13(二)文山劇場)
撰文/湯曄 發佈時間:2013-11-01 10:32 | 瀏覽人數:31532
新浪潮戲劇的領頭人物 王翀導演的大名,早在前兩年就在筆者的腦海中留下深刻印象。原因是他早期在大陸演出德國劇作家如彼得漢克(Peter Handke, 1942—)的實驗性作品,其劇裡劇外的後現代論述,與大陸劇場的主流形式有顯明的分別;同時他挑戰顛覆戲劇名作,傳達對傳統的意欲告別,還有政治訴求等,都高聲宣揚了他自己「厭惡平庸戲劇」1的理念。 今年,王翀導演帶著兩部作品訪臺:一是「廣藝兩岸小劇場藝術節」的《中央公園西路》,一是「臺北藝術節」的《雷雨2.0》。為能與臺灣觀眾多所交流,他亦在臺北藝術節期間舉辦「舞臺電影工作坊」。這三個活動的連結在於兩部戲劇作品的表現形式都是相同的...
時間雕刻者
自拍照 板橋 1963
撰文/林珮芸 發佈時間:2013-10-31 15:15 | 瀏覽人數:31559
1959年,拉薩動亂,西藏達賴喇嘛開始流亡;臺灣「國立科學教育館」正式完工,兩年後圓山大飯店落成。 2013年,歐巴馬連任美國第二任總統;臺灣現在進行式,數位創新不斷奔騰、狂飆。 時間在數位的超連結下,以極限的速度跳躍,瞬間即逝。然而,在張照堂的攝影作品中,時間凝視,瞬間停止,帶人進入一個超現實與超記憶的奇幻時空。2013年9月14日至12月29日,在北美館展出的攝影展,展出張照堂自1959年創作至今的400餘件攝影作品(包括印樣、未經發表的肖像系列、數位相機及手機拍攝的組構影像系列)、8部紀錄片與電視影片,以及一些圖繪、札記、塗鴉、拼貼等。算是在2014之前對臺灣攝影史的里程紀念。  
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