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《藝術超未來》─消解邊際的科技藝術
國立臺灣美術館《藝術超未來》展覽
撰文/王悅薪 發佈時間:2012-08-09 15:03 | 瀏覽人數:31594
《藝術超未來》向我們闡釋了跨領域的合作,在當代藝術中儼然成為一種不可或缺的推動力量。國立臺灣美術館數位方舟以藝術團體為單位,展覽中展示了日本團體實驗室(teamLeb)多年將創意與科技媒合的成果,團體成員包含藝術家、平面設計師、建築師、編輯、工程師等各種不同領域的專業人士。 teamLeb作為一個亞洲藝術品牌,將藝術帶入當代社會的不同層面當中,以消除領域邊際的共構模式,打破傳統展示框架與場域,連接藝術與日常生活鴻溝,解放歷史文化與科技社會的藩籬,在生活的各個角落中驚喜呈現,團體實驗室利用藝術創作使「邊際」變得模糊,本人試圖以清晰的四大「模糊」特點來認識這個展覽。 精緻與普羅的模...
藝術產業新勢力—「專業藝術經理人」
胡氏藝術公司執行長-胡朝聖老師為學員講授實務案例分享,講題為【企業與藝術組織的合作關係】
撰文/藝週刊編輯部 曾靖喻 發佈時間:2012-07-25 20:45 | 瀏覽人數:34419
臺灣現行藝術市場 臺灣視覺藝術產業先天體質不良,藝術市場的限制、整體大環境、政策層面、人為操作和各環節脫勾等問題,成為國內畫廊及相關從業人員等藝術產業發展的經營困境。目前臺灣的藝術品市場,不規範的表現主要體現在「藝術品真偽、藝術品定價、藝術品投資風險、藝術品投資退出機制」等四大問題。 追溯原因,很大程度上可以歸結到藝術品經營機構都以短視近利為重,加上市場各種行色人士的炒作行為更是不勝枚舉。多少藝術投資者對書畫贗品市場瞭解呢?從古至今藝術造假工藝行之有年,就連專家學者也無法倖免上當受騙,甚至藝術品交易的一級市場畫廊及二級市場拍賣公司都無法保證藝術品的真實性。此種真偽不明、退場機制...
讓聚落說出自己的地方文化—再會紅毛港
紅毛港文化園區
撰文/鄭婷文 發佈時間:2012-07-25 20:42 | 瀏覽人數:32392
紅毛港聚落的開始 在臺灣歷史中有關於荷蘭與西班牙之地方名稱或器物等,均冠以「紅毛」,而在西元1663年荷蘭人曾於打狗南岸之處停泊駐紮,因此紅毛港地名之由來是與荷蘭人有著密切不可分的特殊關係;而紅毛港村民的祖先大多來自於福建南部與沿海,或澎湖的漁民,百分之八十以上都以魚撈及相關產業為主。 而紅毛港的聚落形成,有著濃厚的血緣和地緣關係,早期的紅毛港與旗津是相連的沙洲地形,如按照聚落的分佈與祖譜來看,分成六個小聚落,由東南至西北依次為姓楊仔、姓吳仔、姓李仔、姓洪仔、姓蘇仔、姓張仔等,由於後來人口相繼遷入,地狹人稠,房舍緊密,屋簷相逢,巷道窄小,這也成了紅毛港聚落的一個建築特色。 聚...
村上隆的名牌創作‧雙面之刃(下)
撰文/曹志宇 發佈時間:2012-07-25 20:39 | 瀏覽人數:31731
上文中,筆者將目光聚焦於村上隆策劃的特展——村上隆,希望藉由日本的文化遺產「琳派」,為近代廣受西方影響的日本文化帶來新的活力。下文將嘗試以藝術史研究的態度,將村上隆眼中的琳派和LV集團合作的商品平行陳列,經由對比的方式,討論村上隆商品中隱含的「文化」、「美學」、「品味」等抽象的附加價值。 這些附加價值反映出村上隆妥善運用的「轉化」技巧——超越原有做為物品的功能,使得文創與藝術在他手中成為模擬兩可的現象。筆者認為,村上隆的作品實為一把銳利雙面刃,有望為眼前僵化的文創政策,切出嶄新的方向。 村上隆述及的「琳派」源自於日本18世紀初期著...
卡賽爾文件展—濃厚的社會政治議題氛圍
撰文/邱子芳 發佈時間:2012-07-25 20:26 | 瀏覽人數:32089
二次世界大戰戰敗後的德國,因為工業發展,德國經濟以驚人速度從戰敗中的蕭條復蘇過來,除了政治,體育,經濟上的重返地位外,也在1955年舉辦世界性的大展宣示著文化上的進步,也是一種經濟能力的展現。 文件展的起緣原只是當時德國聯合園藝展(Bundesgartenschu)一個附屬在周邊展示雕塑作品活動的藝術展覽,而第一屆的展覽由出生於卡塞爾的藝術家、藝術教育家阿諾伯德(Arnold Bode),以「藝術朝聖者的聖地」想法,展示並以回顧、再現的形式呈現二十世紀初,近五十年藝術歷史的進程,尤其是二次大戰時期受到納粹詆毀的作品〔墮落藝術(Entartete Kunst)〕如野獸派、立體派與未...
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全球華人藝術網 第144期藝週刊
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