在城市發展的脈絡下，有產與無產，對屋舍的擁有及使用，似乎是兩條平行線的存在，但，有沒有可能產生一種共生共榮的合作關係？

藝術家王湘媚和李明穎於2009開始共同策展及發表，後成立閣樓藝術。近年以現地製作為創作方法，於本次展覽討論城市人當下所遇到的生存狀態與問題，藉由此過程反思，在現存租賃契約兩端權力結構之下，有產與無產，對屋舍的擁有及使用，是否能有開放性合作可能。

創作理念：

都市更新，形成一種自然的遷徙行為；移動的兩者之間透過房舍建立關係，形成階級。一端是通往理想生活的捷徑，一端卻是永續生活的阻力。

老屋在都市發展下成為租金上較為低廉的選擇，於是經濟較弱勢者成為承租者，其中不乏許多藝文工作者，於是可見無論是公家機構或私人所釋出的老屋，吸引藝文工作者付租進入整理及復甦空間文化，在其中創造產值，使得老屋舍得到新生命。在這樣的狀況之下，承租的連帶是這個城市的非典型更新發展，而在原先就已廢棄的房址之中，又帶有更具指標性的活化更新意義。這些的產值與對城市文化的影響，也形成現代奴隸的權力來源。

承租者在付租管理房舍的同時，成為現代的奴僕，現代的佃農。他們耕作著這個城市的發展。儘管對老屋來說，所謂的屋主是在情感面上認同它的承租人，但奴隸成為主人的方式，終究只能依循遊戲規則，用金錢佔領，進入下一個輪迴。

有產與無產，在屋舍的擁有以及使用上，貌似兩極的權力之下，是否終將是兩條平行線? 在城市發展的脈絡上，有沒有可能產生一種共生共榮的合作關係?

高度，顯示人的作為。我們能夠平起平坐，一起對話嗎? 有一天，當我們爬上那個高度成為有產有權決定的人，我們是否也將用同樣的模式對待原先站在你位置上的人。

如果我們宣稱一個關係的組成結構，應該是有機成長的，而不是固定不變的，結構的鬆動由一系列的差別開始。那麼這個差別是否應由站在同一個位置去觀看開始，對話由此產生，否則我們終將只是一個佃農。

在資產與無產的平行關係之間，我們試圖找到一個交集的觀看方式。