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活動主旨:古藝新創─台灣工藝競賽特展,帶您品味古六藝中的現代工藝精神 add_this [ 加入我的訊息追蹤清單 ]
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活動日期:2008年05月15日~2008年08月24日
主題類別:展覽訊息
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活動內容:

工藝是台灣重要的文化資產,更具有發展文化創意產業的潛力。國立台灣工藝研究所彙集多年承辦「國家工藝獎」與「台灣工藝設計競賽」的經驗與業界的建議,於2007年將此二項競賽合併為「台灣工藝競賽」,分為「傳統工藝組」及「創新設計組」,一方面希望能傳承、發揚傳統工藝,一方面延續原「台灣工藝設計競賽」的宗旨,鼓勵設計創意的風氣。 
 
首度轉型的「台灣工藝競賽」共遴選出113件優秀作品,工藝所除舉辦隆重頒獎典禮予以表揚外,亦巡迴北、中、南三地公開展覽。為使觀者大眾對於展覽及作品有耳目一新的視覺感受,並對工藝精神有更深刻的認識,該所特融入儒家全人教育的理念來闡述工藝創作與古六藝的關聯性,規劃了「古藝新創─台灣工藝競賽特展」於該所工藝文化館展出,展期即日起至8月24日止。今日記者會特邀請創新設計組一等獎得主:楊承峰先生親至現場示範表演,示範技法為金屬鍛敲技法,成品為金屬手環。 
 
工藝所陳泰松主任表示:「禮、樂、射、御、書、數」六藝本是周代對貴族子弟施教的內容,但在孔子傳授六藝的教育中卻不僅只是技能訓練,亦是人格養成的重要課題,恰巧與該所倡導之工藝精神有異曲同工之妙。例如:「禮」指禮制、禮節與生活常規,貴在誠與和,契合「生活美學」中提昇生活品質的目標;「樂」指音樂,乃利用音樂、舞蹈來表達情意,及反映制度的和諧與重要,與「愉悅勞動」說明工藝能從勞動中領略歡愉及感動的精神相似;「射」指射箭,過程中除訓練精神專注以擊中目標外,亦培養「其爭也君子」的尊敬之心、謹慎之心,如同工藝精神中「工作倫理」的要求一般,首重「做工藝、修心性」;「御」指駕御馬車,講求人與環境的相互反應及全盤統御、環顧細節的能力,同「頂真精神」中不斷挑戰自我,「照起工」一絲不苟的投入;「書」指書畫、文學,從感應自然界的形式與意境,體察氣韻和諧之美,符合工藝精神中「自然關懷」的至真至善至美;「數」指算數與初步的數論知識,工藝創作中對材料的增減、力道的強弱、平衡與比例掌握,所要求的「取捨合度」正是數的技能。 
 
由於工藝是來自生活,具實用價值,材料取自自然,有在地的文化內涵,隨著時間的演進、科技的運用,復加庶民大眾的生活型態的改變,使傳統工藝的發展有更寬度的空間,但不管形式為何變化,工藝的本質仍然不變,是生活用品,亦是藝術品,而在工藝創作過程中,常象徵著人性的成熟和感受的提昇。此次展覽除可觀見得獎佳品的精工巧藝,蘊藏作品的背後多是作者的感人故事,像創新組佳作「台灣(蝴蝶)弦樂四重奏」是余榮華先生製琴多年來,為了向國際推介台灣之美,多方嚐試後始成功運用省產孟宗竹製作出樂音優揚的提琴。「老厝與老伴」及「迎親」則是由臺東監獄的受刑人集體創作而成,透過工藝的學習,作品之中不見戾氣,只見思家思親的真情至性。「阿嫲ㄟ灶腳」則是李義雄先生利用經營麵攤的閒餘時間,細細刻劃出兒時阿嫲費心張羅一家大小吃食的廚房記憶。 
 
「古藝新創—台灣工藝競賽特展」將帶領大家進入與眾不同的工藝世界,歡迎各界蒞臨參觀。展覽期間尚有多項DIY體驗免費教學活動,歡迎有興趣者報名參加,相關課程訊息請上該所網站http://ntcri.gov.tw/查詢或電洽049-2334141分機273張小姐。